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when Lucio LEAVES AX

Personaggi:

LUCIO

LICIO

LUCIO ha due asce, una scabra e una, invece, liscia. Il suo amico LICIO gli chiede quest'ultima in prestito, pregandolo di lasciargliela alla porta di casa. LICIO, a sua volta, ha due porte, anch'esse una scabra e una invece liscia, perciò chiede all'amico a quale delle due egli desidera che sia lasciato l'oggetto. L'altro glielo dice e in più lo prega di dargli, in quella circostanza, una lustratina alla porta. Indi brindano. But leave it to two words.

Licio

Lucio, let the ax at the door.

LUCIO

The ax ax rough or smooth?

Licio

let the ax to the door smooth.

LUCIO

Licio, I leave the door smooth smooth ax?

Licio

Lucio, get out the door and let the ax smooth smooth smooth and mix the door!

( Curtain )

Achille Campanile [DONG, DONG] 87 tragedies in two bars

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Perco, perdes

Tutti perdiamo qualcosa. Quello che non perdiamo mai è la coscienza di perdere qualcosa costantemente. Uno perde l'amore e la speranza momentaneamente, si perdono le persone care in modo più o meno permanente, e si perdono anche ombrelli e in maniera permanente. Ci sono gli oggetti che si nascondono, fino a quando ti rendi conto che se ne sono andati, hanno fatto fagotto e non li rivedrai, anche se frughi cento volte nella stessa tasca. Più di una volta capita di perdere qualcosa e non rimpiangerla. Significa che non l'abbiamo persa, ma l'abbiamo solamente tolta di mezzo perché ingombrante e inutile. 

Nel momento della perdita e in tutti quelli immediatamente successivi, può venire incontro la capacità di impersonificazione. Non solo negli altri, ma nel nostro io futuro. Rivolgiamo l'attenzione ai nostri ii passati, a riprova: guardiamoli nelle foto, leggiamoli nei diari, li sentiremo ridicoli, attempati, ci faranno tenerezza, come un bambino, o come qualcuno che non sa ancora niente. Saremo sicuri che quelli non siamo noi. Noi siamo già un io passato, adesso. Focalizzare sé stessi già nel momento in cui avremo superato una perdita, ajuta a semplificare e a ridurre il proprio io attuale, a minimizzare certi moti dell'anima che ci sembrano enormi e che ci fanno patire. Entrare nel capo di qualcun altro diverso da noi, allo stesso modo, ci distanzia dalla mutilation, because this one has no need for what we lost, and we do not need to regain what he lost him.

Aubrey Miles Prosti Free Watch

The foolishness

We are the generation that knows a lot of human thought, without understanding them to the end, without having experienced it firsthand. We have studied collections of authors, and when we did the best we can, we have beds, we never made our sympathies if not for personal (and us even worse: for references, anniversaries and pleasant coincidence).

We talk about things that we do not have experience, we quote Nietzsche to write well without even knowing it: and who has ever read anything written by him? We are a false cultural elite. The titles that do not correspond to our own merits *.

Socrates knew not to know.

We know that Socrates knew, but only because we have reported: Connoisseurs of the third and fourth hand. Our children will not know that Socrates professed his ignorance - and without having more of our best games to do that - and our grandchildren will not know who is Socrates. Nor should we worry: just take up the state of recycling, the art of left (or porridge bowl?) And the poetics of hearsay.

matters is what it is today and today only the things that matter.

* Examples of things that we pretend to know:

- poems by the Latin

- decadence in Italy

- the food (especially wine) and the French Revolution

- Italian cinema that serious

- English

- Walter Benjamin

- Schopenhauer

- the great Russian novels

- write

The list could be lengthened (call for help)

Mi scusi chi si senta offeso.